九、直言内政外交，呼吁英雄崛起（2）

    表示：中国内政，不容外国干涉

    中国国务院总理13日在北京表示，同喇嘛的洽谈还可以继续进行下去，关键在于喇嘛要有诚意，使洽谈取得实质性的成果。此外，在十一届全国人大二次会议举行的记者会上，还表示说，西藏是中国领土不可分割的部分，涉藏问题纯属中国的内政，不容外国干涉，这是我们的原则立场。我们对待喇嘛的政策是一贯的、明确的，只要他放弃分裂活动，我们就愿意同他的代表进行洽谈，这个大门始终是敞开的。

    说，我们说喇嘛不是一般的宗教人士，而是一个政治流亡者，是有充分依据的。他们设立在达兰萨拉的“流亡政府”实际上是政教合一的，是由喇嘛直接操纵的非法“政府”。

    美国国会众议院所通过的决议罔顾西藏的历史和现实，美化旧西藏政教合一的封建农奴制度，吹捧长期从事分裂祖国活动的，对中国民族宗教政策进行无端指责。这是一种什么样的行径？挑拨离间？还是唯恐天下不乱？明事理的人都可以看出，这个与历史事实背离的决议完全就是颠倒黑白，别有用心，所以，我们有权利去怀疑美国国会的不良动机，更加有义务去维护中国自己的权利。

    美国混乱的内政外交政策

    好了伤疤就忘了疼

    1861年，美国南部一些支持奴隶制的州宣告成立“南部邦联”，揭开了南北战争的序幕，这场战争的结局是美国维护了国家

    统一、奴隶制成为过去。林肯因为废除奴隶制、推动人权进步而被公认为美国历史上的伟大总统，他的生日成为美国的节日。

    1959年3月10日，中国西藏以为代表的农奴主发动武装叛乱，试图破坏西藏民主改革，把西藏地区从中国分裂出去。结果呢？中央政府采取果断措施，平息了叛乱，维护了国家领土完整和统一，使百万农奴翻身解放，获得了人身自由。

    50年前以为代表的农奴主统治的西藏，与废奴之前的美国南方是惊人的相似，旧西藏的农奴和美国南方棉田中的黑奴一样，都是丧失了人身自由权、甚至会随时受到私刑的折磨而丧失生命权……如果说二者有所不同的话，那就是旧西藏农奴的处境和命运比美国黑奴还爷惨。

    50年前，我们可以处理好内部动乱，50年后，我们也不希望有他人插手，这是我们的内眨从外交方面来讲，中国仍然讲求和谐往来，相互帮助，然而一切事物都有原则性，一旦打破了界线，中国也不会任由他人来揭自己的“伤疤”。中国完全有能力处理好自己的事情，过于热心的帮忙反而会“帮倒忙”，使得事情越变越糟，小问题也可能会发展成为大问题。如果因为过于干涉，而造成国与国之间友好关系破裂，那么就得不偿失了。

    再来看看那些插手此事推动涉藏议案的一些议员，他们自吹在“人权”方面的“仗义执言”和“道德权捅，殊不知，他们提出的却是一个否定人权进步的议案。他们这样为西藏的独立呐喊助威，将中国政府置于何地？他们又何以将中国影射成为对西藏进行“侵略”和“镇压”的“罪人”？

    1861年的南北战争中，美国竭力保持自己的领土完整，这段历史相信每个美国议员都耳熟能详。然而，如果今天有人对这些众议员说，南北战争是美国对南方的“侵略”和“镇压”，要美国放弃对南方的“占领”，他们又作何感想？</p>

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