大国思维: 六、中国独特的世界视角(1)
六、中国独特的世界视角(1)
21世纪的世界,经济全球化的脚步将进一步加快,不过,其负面影响也日益显现。集中表现在以下几个方面:全球经济发展不平衡扩大了贫富悬殊,经济扩张将使生态环境遭遇毁灭性的破坏。全球产业转移加快,还伴随着竞争性失业等“产业转移后遗症”,国与国之间对峙情绪高涨。
改革开放30年来,中国的“世界视角”经历了深刻演变与发展。在这个过程中,中国理性处理维护世界和平和国家利益、促进世界发展的诸多问题。与此同时,中国顺应形势和时代发展,为促进世界和平与发展作出了不可磨灭的贡献。
中国与世界,从来不曾像今天这样不可分离
纵观历史,在中国与世界相互隔离的时代里,中国对世界,世界对中国,都曾有够着边际的极端化认识。法国思想家伏尔泰在其著作中这样写道:“当你们作为思想家来学习这个星球的历史时,你们要首先把目光投向东方,那里是百工技艺的摇篮,西方的一切都是东方给予的……”伏尔泰推崇孔子为“真正的圣人”和“人类的立法者”。相反的,与伏尔泰一个时代的孟德斯鸠则抨击说,“中国是一个**的国家”,“我不晓得,一个国家只有使用棍棒才能让人民做些事情,还能有什么荣誉可言”。上述两位都是著名的思想家,可他们的看法尚且这样偏于两端,那些没经过考究而以讹传讹的就更不用提了。
事实上,在历史上中国对世界的看法,也曾在两个极端之间摇摆。其中一极是以西方为圭臬、主张全盘西化;另一极是全部以天朝大国为中心。关于后者,有学者曾这样评述:“中国人认为所有各国中只有中国值得称羡。就国家的伟大、政治制度和学术的名气而论,他们不仅把所有别的民族都看成是野蛮人,而且看成是没有理性的动物。”回头看明代末年的疆域全图,中国国土外的面挥在一起还没有中国的一个省大,这将当时中国的世界观展示无遗——“将自己的国家夸耀成整个世界,称为天下,即天底下的一切”。
总体来看,这些看法、说法还是很极端的,今天当然已经非常少了。不过,那种不同族群之间相互对立对抗、唯我独尊或仰人鼻息的思维方式仍然还存在着。
世界并不太平,在推进以科学发展观和和谐社会为主题的新的转型过程中,中国也将面临诸多的挑战。但是,中国和世界的密切相关、中国和世界在交融互动中实现共同发展,应该是不可动摇的趋势。
在实行改革开放之前,中国的“世界视角”具有非常明显的封闭和内倾色彩。在党的十一届三中全会召开前的漫长时期里,中国曾一度认为,世界大战的危险一直存在。直到20世纪70年代初期,国家领导人在谈及国际形势时,还多次强调“山雨欲来风满楼”。
与之相对应的是,新中国成立后,对外团结社会主义国家,先后抗美援朝、抗美援越,国内提倡“备战、备荒”。当时,苏联是中国的友好国家,中国的对外开放仅限于社会主义国家(主要是苏联),因此,和苏联相邻的中国东北由于直接参加对外合作,成为那个年代中国工业经济的象征。进入70年代,国际形势在变化,中国也开始对世界敞开大门,同西方国家的紧张关系在1972年得以化解。
和谐世界——中国新时代的新主张</p>
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