第一章建立自己的心理优势

    我们不要看一个人是一个大人，就以为他"成熟"了，他可能在混社会的意义上成熟了，但在心理上，还是一直"固着"在小时候的某种阶段。有的人甚至活了一辈子，在最深层的心理特征上，都是一个婴儿。

    1、 出问题的往往不是一个人的能力，而是他的心理

    导读：一个人越是感觉到自己要陷入灭顶之灾，软弱无力的自我不堪一击，他就越需要一个可以肯定他的价值，或者带他逃离心理上的危险之地的人。他越恐惧，这个人越像上帝。

    内心弱小让一个人大踏步向"心奴"迈进

    批量制造"房奴"、"孩奴"、"卡奴"的社会也是大规模生产"心奴"的工厂。

    什么是"心奴"？很简单，一个人是他心理的奴隶。

    有奴隶，就有奴隶主。关键在于，谁是奴，谁是主？

    假如我们不幸成为了"心奴"，那么，奴隶主就是那些可以操纵我们的心理，以及可以影响甚至主宰我们命运的人。他们是上司、客户、同事、朋友、商家、路人、媒体、明星、政客、网络红人、宣传机构，以及任何一个和我们接触并想占我们便宜的人。

    你可以不信上帝，却无法不和这些人打交道。这才是致命的地方。

    对于"房奴"、"孩奴"、"卡奴"来说，制度公正一些，或者天上掉下一堆钱来让自己捡到，是最有效的奴隶解放宣言。只要有人指出前面就是一片幸福生活的应许之地，并振臂高呼"跟我来"，潜伏在社会各个角落的他们往往会在郁闷和愤怒中一跃而起。

    但对于"心奴"来说，公正和有钱虽然也可以让他们产生解放的无限热望，却并不是获得自由的万用灵丹。不公正的社会制度和被剥夺感仅仅是他们陷入奴隶状态的催化剂。心理的弱小，才是一个人大踏步向"心奴"迈进的根源。

    一个人越恐惧，他求助的人在他心中越像上帝

    一个心理弱小的人在陷入困境时，往往会将原因归结为他人的干扰破坏或自己的无能。

    一个溺水的人之所以会死死地抓住他面前的任何一个漂浮物，是因为死亡的恐惧让他只剩下了求生的本能。人在心理上"溺水"，也会这样干。

    两年前，我的一个旧识a以对上帝般的态度打电话给我："只要你能帮我把文章写好，我跪下喊你做爹都行，求求你了！"

    那一刻，我被雷倒了。我们强烈地谴责那种要做别人的爹的行为。同样，安然享受别人尊称自己为"爹"也应该受到鄙视——按伦理学的道理，这在道德上是"不应得"的。不就是帮他写好一篇文章么，有必要这么夸张吗？就是黑社会之间火并，厉害的把怂的给吓住了，喝令"跪倒"，在没有补充说一句"否则我毙了你！"的情况下，也只是要后者喊"爷"。

    我静静地听他哭诉，脑海里迅速地闪过两个身影：一个是奥地利作家卡夫卡《变形记》的主人公格里高尔，他被老板折磨，变成了大甲虫；另一个是俄罗斯作家契诃夫《一个公务员之死》的主人公切尔维亚科夫，他以为自己得罪了一个官儿，最后吓死了。

    a同学就是他们的混合版。

    他在一家大型国企的宣传部门当宣传干事，负责告诉大家领导又到了哪儿视察，以及生产形势一片大好。</p>

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