。你会看到神迹，你会升入天国，你将获得永生！

    那些血红手印即是后妃们赴死前的最后遗留。当时的她们，已经穿上最华美的纱丽，佩戴着最炫目的首饰，她们把葬礼当成婚礼，哪个明星不希望告别演出能完美谢幕？围观的人们跳着，喊着，激动着，叫着好！为她们的忠贞而歌唱，为她们的勇敢而雀跃。这使她们走向火葬台的脚步不但甘愿，而且从容。另一个世界的美好已在她们心中构造出宏伟的蓝图。走吧，姐妹们。一米之外，即是天堂。

    听完了沙克鲁的解释，阿迷纱的表情变得更加的沉闷，讷讷的说道：“那难道她们被火烧的时候就不会疼么？”

    “当她们引火烧身的刹那，是否会感觉灼痛？”沙克鲁喃喃的重复了一遍，然后说道：“从物理学生物学或者医学的角度来说，应该会吧。但从宗教的角度来说恐怕又不会，宗教的力量只会让她们感到一阵狂热，不是身体，而是头脑，那一瞬间由信仰形成的坚定足以让她们穿越刀山火海铜墙铁壁。瞬间之后，不再有意识，不再有，不再有人，不再有神。所有的一切都随着燃烧的薪柴，随着一缕长风，灰飞烟灭无影无踪。”

    看到沙克鲁这副沉重的表情，阿迷纱安慰道：“好在现在的印度不会再发生这么凄惨的事情了。”

    对于这句话，沙克鲁并没有回答，因为他知道时至今日，在印度的一些偏远地区，这种事情依旧屡有发生。当人类历史都已经走入了21世纪，当木乃伊和兵马俑只在博物馆内做陈列性的展示，当法老的残忍、嬴政的暴戾只是旁边卡片上的小字注释，而在今时今日的印度，仍旧有人愿意用血肉之躯为殉葬这个奴隶社会的词语做着最现代的解释说明。比残忍和暴戾更能让人不寒而栗的，原来竟是愚昧。

    不过这些显然没必要给阿迷纱去说，反正她也接触不到这些底层的东西，那又何必去破坏她的心情呢，于是沙克鲁揽着她的腰说道：“好了，咱们不去想这些过去的事情了，还是到城堡里面去看看吧。”

    走进城门，即看到城堡主体。梅蓝加尔城堡的杰出在于它是印度诸多古堡中功能最全面结构也最复杂的一座。

    首先，它由许多附殿组成，比如珍珠宫（akhana）。这些宫殿本身就是精美艺术珍品，无论天花板、门窗、墙壁，无不形态各异色彩斑斓。

    其次，由于城堡完全借助山势建造，虽然外表浑然一体，但内部各个宫殿却处在不同平面，通过回廊楼梯连接。这种外圆内方的建筑模式直到现在仍旧值得建筑界人士考察钻研

    几个特殊展室。轿子博物馆，收藏了藩王出宫时乘坐的各种轿子真品。最具特色的是象轿，乘坐时置于象背，前后可坐两人。轿身以狮子图案装饰，不知是因为狮能克象，还是藩王自比丛林之王、乱世之王。

    皇家美术馆，展出印度古代绘画精品。大多出自宫廷画师之手，内容以皇室生活为主，如赛马、射箭、球赛、夜宴等。画法类似于中国古代工笔国画，笔触纤细工整。颜料全部从天然植物或岩石中萃取，能保持几百年的鲜艳。

    议事大厅。在大厅远角上方看到一连五个内置的平台。当藩王接见外国使节，或与臣子商讨国事时，后妃们可以从这些远处的平台观望倾听。待会议结束，再与藩王共同讨论家事国事天下事。这与中国的垂帘听政异曲同工。

    城堡最高处建有炮台，几十门加农大炮护卫着这座拥有数百年起伏历史的蓝色城市。从这里向市区眺望，发现蓝城的称谓要比粉城名副其实得多。那满目的蓝色世界，在午后阳光的辉映下，甚至还有点晃眼。

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